Entre los cristianos, se acepta generalmente que la Biblia está compuesta por el Antiguo y el Nuevo Testamento, con algunos textos adicionales que forman los llamados textos Apócrifos. Sin embargo, el camino hacia este amplio consenso tomó miles de años, grandes consejos teológicos y varias vidas. También dejó muchos textos atrás - textos que podrían haber sido fácilmente incluidos en la Biblia de no ser por ciertos accidentes de la historia. Algunos de estos textos pseudo-canónicos incluyen los llamados "evangelios gnósticos".
La mayor parte del Nuevo Testamento fue escrito en los 200 años después de la muerte de Cristo. El último de los cuatro evangelios, Juan, fue escrito alrededor de cien años después del nacimiento de Cristo, y es poco probable que ninguno de los evangelios fuera escrito por testigos oculares de los eventos que describen. No es sorprendente que existan otros evangelios que a menudo contradicen los eventos de la Biblia canónica.
Entre en los evangelios gnósticos. Encontrados en 1945 cerca de la ciudad de Nag Hammadi en Egipto, estos textos fueron escritos en su mayoría después de los evangelios canónicos, pero en gran parte tratan de los mismos eventos: la vida, la infancia, el ministerio y la muerte de Jesucristo.
Estos evangelios fueron suprimidos por la iglesia primitiva por varias razones - algunas porque indirectamente niegan la divinidad de Cristo, otras porque reinterpretan radicalmente importantes historias bíblicas.
Mientras que la iglesia los rechaza, los evangelios gnósticos fueron escritos muy cerca de los días de Cristo, y contienen tentadoras pistas de versiones alternativas del cristianismo que muy fácilmente podrían haber sido reales.
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La Cruz Que Habla
El "Evangelio de Pedro" gnóstico generalmente concuerda con los tradicionales Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, pero también presenta algunas adiciones verdaderamente extrañas con respecto a la muerte y resurrección de Jesús.
Primero, Jesús es sacado de la cruz por dos grandes ángeles, incluyendo uno cuya cabeza "llegó al cielo". El propio Jesús es descrito como alguien aún más grande, con la cabeza en las nubes. Pero eso no es ni siquiera lo más extraño. Una voz estruendosa grita desde los cielos: "Has predicado a los que duermen".
Y la propia cruz responde, "Sí".
Un Jesús Falso en la cruz
En la "hipótesis de sustitución" El "Segundo Tratado del Gran Seth", se intenta explicar científicamente la resurrección de Jesús. Según esta teoría, otra persona fue sustituida por Jesús antes de ser crucificado, a menudo se dice que se llama Simón.
En el "Segundo Tratado del Gran Set" Jesús no sólo está de acuerdo en enviar a un hombre inocente a su perdición, sino que piensa que es divertido. Se le cita para decir:
Sí, me vieron; me castigaron... Me golpearon con la caña; fue otro, Simón, el que llevaba la cruz en el hombro. Fue otro sobre el que pusieron la corona de espinas. Pero yo me regocijaba en la altura por toda la riqueza de los arcontes y la prole de su error, de su gloria vacía. Y me reía de su ignorancia. ¿Ahora ven porque éste video no es apto para cristianos?
La esposa de Noé quema el arca...
La esposa de Noé no se nombra en la Biblia, pero en los evangelios gnósticos se llama Norea. Es la primera hija de Eva y tiene conocimientos y poderes especiales. En el Evangelio "Hipóstasis de los Arcontes", Norea es una pieza clave en el drama del arca de Noé.
Cuando se le encarga a Noé que construya un arca, Norea se opone a ello. En este evangelio, Dios decide acabar con la humanidad no porque los humanos sean malvados, sino porque se están volviendo demasiado sabios y Dios está celoso. Norea se opone a la idea del arca y finalmente conspira para quemarla.
Noé reconstruye el arca y Norea es atacada por las fuerzas del mal, que están empeñadas en asaltarla sexualmente. En el último minuto, ella llama a Dios, quien envía un ángel para protegerla.
Adán y Eva no eran seres materiales
Muchos textos gnósticos se centran en la cosmología y tienden a presentar jerarquías amplias de dioses, ángeles y arcontes (seres malévolos que supervisan el mundo material), cada uno ocupando un lugar distinto en el panteón gnóstico.
En el "Apócrifo de Juan", esto se extiende a Adán y Eva: No se les representa como seres humanos de carne y hueso creados por Dios, sino como manifestaciones de energía psíquica. Antes de que Adán aparezca, Dios fusiona varios conceptos abstractos, como la presciencia, la indestructibilidad y la verdad, para ayudarle a crear a Adán. Cuando Adán es finalmente creado, es como una manifestación psíquica de estos conceptos.
Un Intruso En El Edén
La "Hipóstasis de los Arcontes" significa literalmente "la realidad de los gobernantes". Incluye un conjunto de entidades espirituales, incluyendo otro creador, Pistis Sophia, una fuerza celestial incorruptible que parece ser una especie de consorte distante de Dios. De hecho, es tan central que se le llama "principio espiritual femenino".
En este texto gnóstico, Sophia toma la forma de la serpiente en el Edén y se acerca a Eva. Sofía convence a Eva para que coma el fruto del árbol, provocando su expulsión del paraíso. Cuando termina de hablar con Eva, el espíritu de Sophía abandona la serpiente, provocando su derrumbe en el suelo.
Jesús le pide a Judas que lo entregue
La traición de Judas Iscariote a Jesús por 30 piezas de plata es un momento decisivo en los evangelios canónicos. El pecado de Judas es considerado tan grande que Dante Alighieri, en su poema seminal "Infierno", coloca a Judas no sólo en el círculo más bajo del infierno sino en las fauces eternamente roedoras de Lucifer. Sin embargo, en el "Evangelio de Judas", el arresto de Jesús en Getsemaní se da una interpretación completamente diferente.
Este evangelio apócrifo afirma que su fuente son las conversaciones personales con el propio Judas. Según el texto, el maltrato histórico de Judas es totalmente innecesario, ya que estuvo trabajando para Jesús todo el tiempo. En esta versión de la historia, la traición fue planeada.
Para liberarse de su cuerpo humano, Jesús escoge a Judas, su mejor amigo, para que lo ponga al servicio de los romanos. Por el bien de su amigo, Judas se sacrifica a sí mismo y a su reputación por toda la eternidad.
María Magdalena es el apóstol de mayor confianza de Jesús
María Magdalena es convencionalmente entendida como una especie de amiga santa para Jesús, y erróneamente se cree que es una ex prostituta (no hay evidencia de esto en la Biblia canónica). En el "Evangelio de María", sin embargo, María misma es un apóstol de Jesús que recibió una enseñanza e instrucción especial.
Después de que Jesús regresa del más allá y asciende al cielo, los otros apóstoles están desconsolados. Le preguntan a María lo que Jesús le dijo en su instrucción especial. En lugar de decirles eso, María les cuenta una visión de Cristo que tuvo ese día.
Mucha de la sustancia de este evangelio permanece perdida. Sin embargo, cuando María termina de relatar su visión, los demás discuten sobre si creerla o no, siendo Pedro el más escéptico. Sin embargo, un apóstol llamado Levi avergüenza a Pedro y todos están de acuerdo en salir y predicar esta nueva visión al mundo.
El Iluminador Que Supuestamente Derrotará a Dios
El "Apocalipsis de Adán" es un texto profético en el que Adán le cuenta a su hijo Set una visión que ha tenido del fin de los tiempos. En esta visión, una extraña figura llamada el Iluminador, responsable de la expulsión del hombre del Jardín del Edén, llegará y realizará muchos grandes milagros.
Esto atraerá la atención de Dios, quien buscará los orígenes del Iluminador y eventualmente se encontrará con él en la batalla. El Iluminador, a veces también llamado la semilla, triunfará contra Dios, a quien también se le llama "los poderes".
Tomás el hermano gemelo de Jesús
Si Jesús tuvo o no hermanos es un tema de debate entre católicos y protestantes. Algunas religiones protestantes creen que Jesús tuvo varios hermanos, o al menos un hermano, Santiago. La doctrina católica ha sostenido generalmente que María fue virgen toda su vida, y que cualquier hermano de Jesús mencionado en la Biblia era descendiente de José por un matrimonio anterior. El "Evangelio de Tomás" afirma que Tomás no sólo era el hermano de Jesús, sino también su gemelo.
Las primeras líneas del evangelio dicen, "Estas son las palabras secretas que habló el Jesús vivo, y el gemelo, Dídimo Judas Tomás las escribió." Esto no es sutil, ya que Tomás y Dídimo significan "gemelo" en hebreo y griego, respectivamente. Es como decir, "Este es el evangelio escrito por un gemelo cuyo nombre era Gemelo Judas Gemelo".
Si Tomás era el gemelo idéntico de Jesús, le da cierto peso a la hipótesis de la sustitución (que dice que Jesús fue sustituido por otro y nunca pereció en la cruz), además de añadir una nueva dimensión a la historia de Tomás dudando de la muerte de Jesús.
Hay muchas versiones diferentes del Apocalipsis
En los evangelios gnósticos, hay muchas visiones del apocalipsis. También hay una especie de apocalipsis representada en el "Evangelio de Judas", y esa puede ser la más aterradora de todas.
Según el "Evangelio de Judas", la humanidad es tratada como un bien material por los poderosos seres llamados "arcontes" que gobiernan el mundo físico. En esta cosmología, Jesús es un "eón", una encarnación del verdadero creador espiritual del universo.
Jesús baja a la Tierra para abrir los ojos de la humanidad y liberarla de su esclavitud. Le tiende una trampa a Judas para que lo traicione y se libere de su forma física. Sin embargo, al realizar este sacrificio, Judas entrega la humanidad a los otros apóstoles, que son arcontes. Esto significa que nada cambia. La misión de Jesús se frustra y la humanidad regresa a la esclavitud, en la que permanecerán.
Yo Soy, El DoQmentalista y esto fue: Versiones De La Biblia Que Nadie Debe Saber
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